اغنية شكلك مش ناوي ع خير مش ممكن يا يسو ع أنساك، مش ممكن أحب سواك. مش ممكن يرتاح قلبك. مش ممكن يسوع ينسانا، عينه علينا سهرانة. مش مهم اسمك، مش مهم شكلك. مش هاتراجع عن طريق اخترته لي. مش هاتعدي لحظة كان في عجلة من أمره فقد تعطلت سيارته فجأة في الطريق أوكل إصلاحها لأحد هم وأصبح مضطرا لركوب أي وسيلة مواصلات أخرى كان لا بد أن يصل في موعده نظرا لأهمية وجوده في موقع العمل في الوقت المحدد أشار للميكروباص القادم من بعيد ملحا عليه ليتوقف فهو بالكاد يستطيع اللحاق بعمله في العاصمة الإدارية حيث يعمل مهندسا في إحدى شركات المقاولات التي تتولى بناء هذا الصرح المصري العظيم والذي لا يشبهه في الأهمية سوى بناء الأهرامات في العصر الفرعوني وحفر قناة السويس في العهد الخديوي فتح الباب متفحصا في وجه السائق وهو يسأله عن وجهة السيارة يا الله لا يكاد يصدق إن السائق سيدة نعم إنها سيدةأكد لنفسه وإتخذ مقعده في الخلف وكله فضول أن يعرف السبب الذي أجبر تلك السيدة على إمتهان هذه المهنة الشاقة والتي ينوء بها الرجال جلس وهو في غاية التعجب و الإعجاب في الوقت ذاته قائلا في سريرته لابد أن ورائها قصة كفاح ليست بالهينة فالسبب الذي جعلها تتناسى أنوثتها وتسيرضد طبيعتها التي جبلت عليها لا شك أنه سبب ليس بالهين أخرج حافظة نقوده ناولها الأجره هم أن يسألها عن قصتها منعه الخجل من ذلك أكمل رحلته ووصل لعمله باشر مهامه في أخر النهار عاد إلى بيته أثناء العشاء بدأت زوجته في تلاوة مطالبها مصروف بيت رسوم مدارس فواتبر كهرباء وماء وتلفون ثم عرجت لتقص له أحداث يومها مع الشغالة والجارة وغيرهم تفاهات لم تحتملها أذناه شرد بذهنه وهي تتكلم تذكرتلك المناضلة التي ركب معها في الصباح عقد المقارنة بينها وبين زوجته متسائلا إذا وقعت زوجته قي مثل ظروف هذه السيدة ماذا سيكون تصرفها ترك العشاء صرخت زوجته في وجهه لتجاهله لها جلس قبالة التلفاز ليتابع الأخبار يا الله إنها هي سائقة الميكروباص في كادر واحد مع رئيس الجمهورية يتبادل معها الحديث و يثني عليها وعلى عملها ويثمنه ويقدره كعادته دائما مع المجتهدين المخلصين حديثه هذا لها وسام هي بلا شك تستحقة ووقوف رئيس الجمهورية لها ونزوله من الموكب لأجلها هو تقديرلها و لكل من يعمل بجد من أجل الإرتقاء بحياته ومستقبله ومستقبل بلده كل هذه الأشياء دارت في عقل المهندس وهو جالس يشاهد هذا الخبر من خلال أحد البرامج تمنى أن يحالفه الحظ ليركب سيارة السيدة نحمده مرة أخرى ليحيها بدوره على كفاحها في سبيل تربية أولادهاوكونها لم تستنكف هذا العمل الشريف رغم صعوبته وكونها أيضا أعطت مثلا ودرسا لمن ترفع عن العمل بحجة أنه غير مناسب لقدراته وإمكاناته جابر:وصلنا خبر تو ان عمار الحكيم وصل للبلاد و شكله مش ناوي ع خير. ركان:اءء كيف وصل و هو ... كندة:شن يا عمتي شكلك مش رح تعرفينا ع ... مش حكلمك على اللى فات --- خلاص اللى حصل حصل جتك خيبة --- المهم دلوقت . مش حاسس يعنى فى كلامك انك ندمانة كدة من ( الحوار دة ) --- انتى عارفة الأول حجم ذنبك دة ا تعالوا نذبح ونأكل ونلهوا لأجل الجنة عقيدة المسيحية حسب آريوس بأن الله واحد وأن المسيح رسوله مرسل من الله لبنى إسرائيل بالأنجيل ومبشرا برسول بعده إسمه محمد وكتاب الأنجيل هو إنجيل برنابا وبه الناموس والصلوات ويحرم الخمر ويحرم لحم الخنزير ويأمر بالختان حسب بولس بأن المسيح ابن الله وقد ارسله الله ليذبح كفداء فيقتله بنى اسرائيل فمن يقتله ويؤمن منهم به بأنه فداء وانه ابن الله ويعبده ويشرب من الخمر لأنها دمه ويأكل الخبز لأنه جسده فيكون قد اشترك فى قتل المسيح وأكل جسده وشرب من دمه ثم يعبده حتى يدخل الجنة تحليل الموضوع العقيد ه حسب أريوس صحيحة لكن لم يقبلها الأمبراطور الرومانى فى مجمع نيقيه لأنه كان لايزال وثنيا وحسب الحقيقة لم يعمد الا وقت موته أما العقيدة حسب بولس فالأمر واضح كالشمس بأنه كان حاقدا على المسيح لأقصى درجات الحقد فما يمكن أن يقدمه أكثر من ذلك إنه يقول إقتلوه وأشربوا من دمه وكلوا جسده وإعصوا كلامه بأن تشربوا الخمر وبالأضافة ألهوه وإعبدوه والمتناقضات بأنه إعتبره ذبيحة فكيف يعبدون الذبيحة ميلاد المسيح في حظيرة حيوانات ولد السيد المسيح في حظيرة حيوانات ووضعه في الإناء الذي يوضع به طعام البهائم هذه القصة ميلاد المسيح كما يرويها موقع الكنيسة الإنجيلية أحداث القصة كان الإمبراطور أغسطس قيصر هو حاكم الامبراطورية الرومانية الواسعة وفى يوم من الأيام أمر باجراء تعداد لكل سكان الامبراطورية وذلك بأن يسجل كل شخص اسمه فى المدينة التى ولد بها وكانت أرض فلسطين من ضمن الامبراطورية الرومانية فسافر يوسف النجار مع مريم العذراء الى بيت لحم ليسجل اسمه فيها وكانت العذراء حبلى فأرهقها السفر جدا وذهبا ليبحثا عن مكان ليبيتا فيه ولكن من شدة الزحام لم يجدا ولا غرفة فى أى فندقو ظلا يسألان اصحاب الفنادق طول الليل الى ان عرض عليهما صاحب فندق ان يبيتا فى المغارة المخصصة لحيواناته ورغم سوء المكان لم يجد يوسف النجار ومريم العذراء حلا أخر فوافقا وخصوصا بعد ان شعرت العذراء بآلام الولادة و فى هذا المكان ولدت العذراء الطفل يسوع ووضعته فى المذود و فى نفس الليلة ظهر ملاك الرب لرعاة يحرسون أنغامهم وأخبرهم عن ميلاد المسيح فى المذود وظهر مع الملاك مجموعة كبيرة من الملائكة ترنم المجد لله فى الأعالى وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة و بعد ان اختفى الملاك فتش الرعاة فى بيت لحم كلها عن المسيح الى ان وجدوه فى المذود فركعوا أمامه فى خشوع وأخبروا مريم العذراء ويوسف النجار بما قاله لهم الملاك أما فى بلاد الشرق فقد شاهد بعض الحكماء نجما جديدا منيرا ظهر فى السماء دليل ميلاد ملك عظيم لذا قرر الحكماء السفر الى مكان هذا الملك ليسجدوا له وأثناء سفرهم كان النجم يرشدهم الى الطريق الى ان وصلوا الى أورشليمفذهبوا للملك هيرودس يسألونه عن المولود ملك اليهودو لكن الملك هيرودس لم يكن يعلم شيئا عن المولود فطلب من الحكماء وقال لهم اذهبوا ابحثوا عن المولود وارجعوا الى لتخبرونى عن مكانه لأذهب اليه وأسجد له ولكن الحقيقة ان الملك هيرودس أراد قتل الطفل حتى لا يأخذ عرشه أكمل الحكماء بحثهم عن الطفل يسوع حتى وصلوا الى المذود فدخلوا الى المذود وسجدوا أمام الرب يسوع وقدموا له هداياهم ذهب ولبان ومر وانصرف الحكماء ليرجعوا الى بلادهم ولكنهم لم يخبروا الملك هيرودس عن مكان الطفل حتى لا يقتله ثم ظهر الملاك فى حلم ليوسف النجار وأخبره ان الملك هيرودس يريد قتل الطفل يسوع وأمره بالهروب الى مصر فأخذ يوسف النجار مريم العذراء والطفل يسوع وسافروا الى مصرأما الملك هيرودس فقد أمر بقتل كل الأطفال حديثى الولادة عاشت العائلة المقدسة سنتين فى مصر ولما مات الملك هيرودس ظهر الملاك مرة أخرى فى حلم ليوسف النجار وأمره بالعودة الى بلاده فعادت العائلة المقدسة الى أورشليم واتجهوا الى مدينة الناصرة وعاشوا هناك و مرت عدة سنوات الى ان اصبح المسيح يبلغ من العمر اثنتى عشر سنة وفى تلك السنة رافق المسيح يوسف النجار ومريم العذراء فى رحلتهم الى أورشليم لقضاء العيد هناك وبعد ان قضيا أسبوع العيد بدأت رحلة العود ة الى الناصرة ولكن بعد مدة اكتشف يوسف النجار ومريم العذراء ان يسوع المسيح لم يرافقهم فى رحلة العودة وعلما انهما لابد وان تركاه فى أورشليم فرجعا يبحثان عنه فى كل مكان الى ان وجداه فى الهيكل وسط كبار المعلمين يتحدث معهم و عندما رأته العذراء اندفعت اليه وعاتبته لأنه لم يذهب معهما فقال لها المسيح لماذا كنتما تبحثان عنى ألم تعلما انه ينبغى أن أكون فى بيت أبى أما المعلمين فأخبروا العذراء باعجابهم بحكمته ومعرفته وبعدها عاد الجميع الى الناصرة وعاش هناك يسوع المسيح عدة سنوات أخرى الى ان بلغ الثلاثين من عمره وبدأ رحلة التبشير لمدة ثلاث سنواتتفنيد القصة والرد عليها تقول القصة غرفة في أي فندق أصحاب الفنادق صاحب فندق أريد ان اسأل هو السيد المسيح ولد متى أيكون ولد في القران التاسع عشر أو العشرون وأنا لا اعرف يجوز هم ادري بذلك بالله عليكم هل كانت هناك فنادق في عصر ولادة السيد المسيح من قبل 2005 سنة أليس من الأفضل يقولون لم يجدوا مكان يستأجروه للمبيت فيه ثم الم يجدوا علي الأقل خيمة ينصبونها في أي مكان ويقيموا فيها لكن ما هي موصفات الفندق الذي كان يبحث عنه يوسف النجار أكيد فندق خمس نجوم فهو يعلم ان مريم تحمل يسوع الرب كما اخبره ملاك الرب في الحلم ولكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسفابن داود لا تخف ان تأخذ مريم امرأتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس متي 120 فلابد ان يكون الفندق يلق بالنزيل فلقد أخطا يوسف النجار كان مفروض عليه ان يتصل بالفندق ويحجز غرفة أو جناح بالتليفون او ان الرب يكلف احد ملائكته بحجز غرفة لابنه القادم إلي الدنيا ويوفر عليهم هذا البحث والعناء مشكلة حقيقة كان الله في عونا يوسف النجار لكن الحمد لله دلهم رجل ابن حلال الي مغارة مخصصة للحيوانات أحسن من النوم في الشارع ولم يكن أمامه الا القبول بالأمر الواقع وولدت السيدة مريم ابنها في هذا المكان وبعد ولاتها وضعت الطفل في المذود ما هو المذودوهو المكان الذي يوضع فيه الطعام للأغنام والماشية ثم غطته بالقش بالله عليكم هل يليق بالله تعالي ــــ بفرض انه تجسد في صورة المسيح وحاشى له ذلك ــــ ان يمكث في بطن امراة تسعة اشهر ثم يخرج من مخرج التبول والجماع ويكون مولده في حظيرة حيوانات ويوضع بعد ولادته في المكان الذي يوضع فيه غذاء البهائم والحيوانات ويغطى بعد ذلك بالغش أي اله هذا الذي يتحدثون عنه ثم ما الفائدة من وراء قيام الرب بكل هذا ومن الذي اجبره علي ان يهين نفسه بهذا الشكل الم يجد الرب مكان يولد فيه الا حظيرة البهائم وما هي الرسالة التي يريد ان يصلها إلي الإنسان انظر ماذا يقول النصارى ردا علي هذا شاءت الظروف أن يولد السيد المسيح في مغارة حقيرة لأنه لم يكن لهما موضع في المضافة وهذه ليست مصادفة فحسب بل رمز للتنازل الالهي فقد أصبح السيد المسيح شبيها بنا في كل شيء ما عدا الخطيئة والكلمة صار بشرا وحل بيننا لم يولد في قصر عظيم بل في مغارة حقيرة ولم يولد في بيت دافيء بل في مغارة باردة هادئة صامتة إجابة لا تقنع طفل اختيار الرب للولادة في بيت حقير رمز للتنازل الإلهي أي رمز هذا ولماذا يتنازل ولمن فالله هو المتكبر فهو الوحيد الذي له حق وأسباب التكبر فهذه صفة لله لا يشاركه احد فيها هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون 23 سورة الحشر وهذا يتفق مع العقل والمنطق وليس التنازل الإلهي عن عزته وكبرياه يقولون انه فعل ذلك لأنه يحبهم وليثبت لهم انه واحد منهم هؤلاء الناس يضحكون علينا أم إنهم يضحكون علي أنفسهم ما علاقة الحب في هذا الله خلق العباد للعبادة وجعلهم مخيرين لجزي كل واحد حسب اختياره فالله يحب من يحبه ويطيعه ولا يحب الكافر الذي لا يؤمن به ولا يطيعه ولو ان الموضوع حب الله المطلق للبشر ما وضعنا في هذا الاختبار ليفرز من يستحق محبته أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون 2 سورة العنكبوت فلابد من الاختبار والابتلاء ونضرب مثال بسيط الأستاذ و التلميذ في المدرسة المدرس يقوم بشرح المنهج المقرر للتلميذ ويعلمه الطريقة المثالية للاستذكار والتحصيل ليجني النجاح بلا شك ان استذكار الدروس فيه عناء ومشقة لكن هل المدرس يقصد أو يهدف إلي عناء ومشقة التلميذ لا لم يكن هذا هو هدف المدرس وإنما هدف المدرس ان يتعلم التلميذ ويجتهد ليستحق النجاح والفوز بالحياة السعيدة الم يكن في استطاعة المدرس ان يوفر مجهود هذا التلميذ ويعطي له الامتحان او لا يمتحنه من الأصل ويعطي له شهادة النجاح لا انه يحبه بالطبع يستطيع ولكن ما فائدة المدرسة أظن وما فائدة المدرس وكيف نعرف المستحق للفوز وهل محبة الأستاذ للتلميذ تجعله يذهب إلي بيت التلميذ ويعيش معيشته ويعيش همومه ويأكل مما يأكل ويجعل والد التلميذ يضربه مثلما يضرب ابنه ويهينه مثل ما يهين ابنه الخ ولله المثل الأعلى هكذا الدنيا تركنا الله فيها نعمل ونجتهد فيها لنال محبته وجنته والا رسبنا فان كانت القضية محبته للبشر مطلقة لوفر علينا كل هذا ووافر علي نفسه النزول والتجسد والإهانة والصلب وأدخلنا الجنة بدون عمل وبدون حساب ان الولادة في حظيرة البهائم لا تليق بالله كما لا تليق بالرسول عيسى عليه السلام لقد كرم القران الكريم عيسى عليه السلام أفضل تكريم النصارى جعلوا منه الرب ومع ذلك وصفوه بما لا يليق به كما وضحنا ولقد تحدث القران عن ميلاد المسيح عليه السلام والمكان الذي ولد فيه والذي يدل علي كونه مكان طاهر مكان يليق بمكانة المسيح ودل كذلك علي ان مريم عليها السلام كانت بمفردها فلم يكن معها احد واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا 16 سورة مريم فحملته فانتبذت به مكانا قصيا 22 سورة مريم فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا 23 سورة مريم أي لا فيه حظيرة بهائم ولا مذود - جنه ، سيبي مشاكلنا ع جمب ، انا مش هينفع اسيبك تنزلي لوحدك - خلاص انزل معايا - ازاي يعني مينفعش طبعا - عشان شكلك مش كده! ، اللي عندي قولته يا ياسين ، انا مش هقعد من شغلي مشاكلك حلها مع نفسك . Ziad Bourji - Mosh Nawi 3ala Kher [Official Music Video ... أنا ناوي اعوضك عن كل اللي فات ، وأبدأ حياتي معاكي ... الحمدلله ان الأمور عدت ع خير -اسلام: معلش يا جاسر ... ليك يا رب ، الحمدلله لوووووولوووولي -رأفت: ايه يا فريدة مالك ؟؟؟ شكلك مش فرحان ... تحميل مهرجان هشتكة - علي قدورة و نور التوت MP3 | مطبعه دوت كوم

كلمات مهرجان هلا والله علي الرخيصه كلبه الجنيه 2020 حمو بيكا و فيلو و ابو ليله هلا والله ع ... بارت ٧ رواية (أحببت بصيرتهُ) بسم الله نبدأ متكسلوش . اللهم إنا نعوذ بك من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها و من شر كل ذي شر لا نطيق شره و من شر كل... باع عواد مضطرا نصف قطعة الأرض الزراعية التي ورثها عن أبيه طلبا للذرية وبعد أن وضعت إمرأته توائمها الثمانية دفعة واحدة بعد عشر سنوات من الحرمان والمعاناة والمحاولات الفاشلة كان مضطرا لعرض أرضه الباقية جزءا إثر الآخر لمواجهة نفقات تربية وتعليم هذا الفريق فضلا عن علاج طويل الأمد لزوجته التي نجت من الموت بأعجوبة ثم أقلعنا وما كادت تغيب الأرض عنا حتى ثارت لواعج الأشواق في صدري وخطر ببالي كل ما قلته لي مصبوغا بالوسواس والهواجس قال ومن كان حلس بيته لم يفارقه ولم تبرح رائحة زوجته منخريه لم يدر ما ألم الفراق بعد ليالي الوصل والعناق ولا سيما إذا جرى ذلك أول مرة فينبغي إذا أن أصور لخاطر صاحبنا هذا الحلسي المغفومي بعض ما يقاسيه المحب من لوعة البين عسى أن يرق فيدعو لجميع النائين عن أحبابهم بقرب الوصل وجمع الشمل فأقول أن الفراق طالت مدته أم قصرت قربت طيته أم بعدت عبارة عن فصل أحد المتواصلين وحرمانه من أنس صاحبه وقد تكون لوعته اشد من لوعة الموت لأن فراق الميت مقرون بالأسف والتحسر وفراق الحي بهما وبالغيرة أيضا وهي في مقابلة اليأس المتسبب عن فراق الميت بل هي أشد مضضا منه هذا في حق المتزوجين المتحابين فأما في حق الكارهين فلا آسف ولا حسرة على كلا الحالين ثم أن المحب المفارق إذا فارق حبيبه ورغد عيشه في غير وطنه من طعام لذيذ يأكله أو مسامرة مطربة أو سماع غناء يتلذذ بهما أو رؤية أشياء بديعة ووجوه ناضرة سنيعة تقر بها عينه فأول ما يخطر بباله إنما هو حبيبه النائي فيقول في نفسه ألا ليته الآن حاضر عندي ليشاركني في هذا النعيم فإني احسبه اليوم محروما منه بل ربما كان على قلبه غشاوة من الحزن والكمد فكيف يتأتى لي أن ألهو وأفرح وهو محزون وكيف يمرئني الطعام ويسوغ لي الشراب وهو الآن لعله مقه عنهما وحشة واكتئابا إلى غير ذلك من الخواطر المكدرة والأفكار المحسرة فأما إذا قاسى جهدا ونكدا بعد فراقه فإنه يقول ويبا لي وويحا وويخا وويسا وويلا وويها إن عيشي الآن نكد ذميم وحالتي موحشة وفؤادي كليم وقد جرى بيني وبين أليفي الاتفاق على أن نكون شركاء في السراء والضراء والنعماء والبأساء وأحسبه الآن مفنقا منعما مترفها برثا برجا برعا طرحا يسامره في الليل كل ربيز ظريف ويجالسه في النهار كل كيس لبيب ألا وكأني به أي بها تبتسم الآن ابتسامة رضى وإعجاب لمن طرأ على محاسنها وجمالها فقال لها ليتك كنت تتخذين عوذة لترد عنك عين الحسود فإني لا أسمح بهذا الوجه المنير الوضاح أن يراه كل أحد من الناس ولا ينكر أن يتشهق عليك من ابتلى بامرأة دميمة فإن العين حق وإن جمالك فريد فما يكون جوابها له إلا أن تقول له ما أحسن عينيك فإنهما تريان الشيء كما هو فأما عينا زوجي فإن عليهما غشاوة وإن من مذهبه الفاسد أن يقول إن العين إذا ألفت شيئا مهما كان بديعا في الحسن قل اشتياق النفس إليه أو كما تقول العامة ما تملكه اليد تزهد فيه النفس غير إني أخشى من إنك إذا أكثرت من النظر إلي والقرب مني لا تلبث أن تتمذهب بمذهبه فتراني على غير ما أنا عليه الآن فيقول لها معاذ الله هذا كلام الجهال فأما الصادقون مثلي في الحب وهيهات مثلي فإنهم أبدا يتمثلون بقول أبي نواس ع الديل و الطرف ليه متضطر واضحة زي ال”خير و شر” زل لسانه . بكيف الحرب إيه ؟حرف الa مش جر… ده مش راب الصيف مش حر… زود نقطة غين و إتغر. إقرفنا عرفنا.. إخلع جفنك ني ني الموضوع ده إن إنت بردو ينفع تفنا شكلك تعبت وقسيت مهرجان كتف في كتف غناء ريشا كوستا سماره توزيع طه انترنشونال 2019 YouTube 2. ... اغنية تخاصمنى تصالحنى/- فيلم البس عشان خارجين /- حسن الرداد / ايمي سمير غانم / محمود ... اغانى فيلم حصل خير; يستعد نجوم جيل التسعينات الرباعي حميد الشاعري وهشام عباس ومصطفى قمر وإيهاب توفيق لطرح أغنية جديدة تحمل اسم زحمة الأيام من إنتاج شركة كامب وقام الرباعي بتصوير الأغنية بطريقة الفيديو كليب تمهيدا لطرحها يوم الخميس المقبل عبر القناة الرسمية للشركة على يوتيوب بالتزامن مع عرضها على شاشة قناة مزيكا وعدد من الإذاعات كلمات ويجز - كلمات اغنية سكرتي ويجز و تدور الايام كامله - الحلقه العشرين - Page 2 - Wattpad ‫Gana Mohamed - RE SHARE - اوعي تقرب مني بص لجسمي ورد ...